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            漁樵耕讀
            2023-11-10  來源:本站原創

            李煥龍hHt安康新聞網

            漁灣置于寧陜,實為神筆所賜。hHt安康新聞網

            不說寧陜本縣,就把其左右兩側、同處秦嶺南坡的漢中市佛坪、留壩,商洛市鎮安、柞水等周邊縣份都算上,其城其鎮也找不出如此溫馨、祥和、如意的地勢。我自村外的高山崖頭觀望,只見渺渺乎乎的淡霧漸次散開,眼前的山水田林組成了首尾相銜的一對八卦圖:四周群山環抱,中臥一馬平川,川中隆起了酷似兩頭水牛隔水斜望的兩道石梁;梁分二水,水繞石梁,繞成陰陽二魚;魚定乾坤,于秋陽之下呈現一明一暗兩塊長長的盆地;盆底是平如案板的水田與明鏡般的庫塘,周邊是緩緩流出的河道,河外是階階升高的緩坡臺地;地上有莊稼、林果、農舍、公路,路邊是層層山林和高高的石梁;石梁的兩面坡上,層林盡染,萬紫千紅,誘去了一串一串照相的紅男綠女,在石階、土坎和水泥路上追風;沿路上了梁頂,可在滿梁紅葉間撒歡,可在崖頭俯視平川上的自然景觀和新改造的一處處民宿群落,一片片露營帳篷,一塊塊采摘果園,以及穿行于稻田、藕田與菜地、林地之間的觀光火車,漫步于田園、河道的四方游客?吹眯陌l癢了,我就匆匆下坡,由觀景者變為他人的人景,融入了漁灣村日夜不息的旅游生活之中。hHt安康新聞網

            走進漁灣田園,如回夢里老家,一切都是那么的熟悉而又陌生、誘人而又粘足。匆匆走過前川后灣的觀光景點,與新老朋友體驗了一些農耕生活內容,我就駐足于村中的民俗博物館。hHt安康新聞網

            透過這些油亮、漆黑之中泛著淡紅暗光的竹編漁具,我看到了頭戴斗笠、身披蓑衣、腰掛魚簍的漁夫。他從隔壁那座土木結構的小院走出,扔掉手中的蒸紅薯而支開尾隨的土狗,換上大門外的草鞋而輕腳碎步,用釣竿輕輕蕩開路邊的藤蔓和露水而緩緩前行。當他穿過晨霧迷漫的河灣,來到光線開闊的崖頭,掏出衣袋里的塑料布作墊子,坐在青石包上下鉤、抽煙時,晨光熹微,晨風輕拂,一個天高云淡的清晨在他輕輕默唱的山歌中快活著。當一只四寸長的花鰱被釣上來,他不將其入簍,而是走到河邊的沙灘上,用手持竿、用腳刨沙,在沙灘里刨出一個兩尺見方的沙坑,又用腳挖渠,引來河水,做成魚塘。他把小魚放入塘中,觀賞著,哼唱著,魚兒在水里潛入翻出,他在塘子周邊手舞足蹈,玩盡興了,他用魚竿搗開塘口,趕魚下河,放生了。當一只半斤重的鯉魚釣上來,他抽了一袋旱煙,收了鉤,伸開腿,竟然半躺身子,仰望著天空火紅的朝霞,朗聲背開了唐詩:“霅溪灣里釣魚翁,舴艋為家西復東。江上雪,浦邊風,笑著荷衣不嘆窮。”hHt安康新聞網

            看著這些打柴的刀鞘與彎刀,木工的斧頭與刨子,園丁的花鋤與剪刀,我便看到了奔走于山地和村莊之間的樵夫。他打回一擔擔干柴,在村頭壘石支鍋,生火做飯。他砍回一根根木頭,在鍋灶的后方挖地起基,打墻蓋房。當四面合圍的天井院子蓋起之后,他用自制的尺子、斧子做出了糧柜、衣櫥和桌椅板凳,給愛妻做了雕花的木床,給兒子做了帶抽屜的書桌,給女兒做了箱子、轎子等陪嫁。把家人的家具都制作好了,他在后院的老槐樹下,給自己做了書案、書柜和書房。當炊煙升起,生活啟航,他在前庭種梅蘭、后院植竹菊,又于后坡栽滿松杉、椿楊等用材林,在山邊、路邊、地邊、田邊撒播橡科、柳科之類薪炭林和纏繞期間的藤蔓、花卉、果樹與百草,讓房屋周邊、青山之上因這些木材、柴禾和花香、果香而得以綠化、美化,并因其春有花、夏有蔭、秋有果、冬有景而靜中有鬧,動靜相宜。那蘊含其間的詩情畫意,滋潤著他的兒女如松般成材、如花般秀美。hHt安康新聞網

            這些置于案上、地上、墻上的農具,讓我看到了扛犁荷鋤、左手牽牛、右手拿鐮、頭戴草帽、腰掛篾籠的農夫。他迎著午后的太陽,哼著漢調二黃,健步走向村子的東邊,把耕牛和犁頭交給夯筑田坎的兒子,把鐮刀交給山邊放羊的孫子,把篾籠交給地頭拌糞的女兒。于是,祖孫三代從各自原有的工種閃亮轉身,依著他的安排忙開了新的農事:兒子給耙好的秧田封了水,下了一道田坎去犁藕田;孫子把吃飽的山羊拴在竹林里,上到山腰去割牛草;他和女兒在新翻的旱地里播種雜豆,頭一塊是供做醬用的胡豆,第二塊是打豆腐用的黃豆,再一塊是吃兩摻面的豌豆,最后一塊種的是小孫女最愛炒著吃的蠶豆。當夕陽西下,兒子扛犁提耙的倒影在水田里飄閃成畫,騎牛拉羊的孫子把“牧童遙指杏花村”的古詩吟成了兒歌,荷鋤掛籠的女兒在頭發叢中插滿了飄香的山花,懷抱嬌子的兒媳在村口的老槐樹下喊他們回家吃飯,他似乎聞到了白米、玉米糅合成“金銀飯”的悶香,蔥絨、蒜苗、花椒葉子炒臘肉的噴香,以及老伴剛從火盆里提起的拐棗酒的清香。他喊了一聲“快點回哦”,就和孫子爭搶著趕牛趕羊、一路歡笑著小跑回家。hHt安康新聞網

            驀然,那半邊磨損的戒尺、掉了一顆珠子的算盤,與那破舊的筆架映入眼簾,讓我看到了走出瓦房、磚房、石板房和木屋、土屋、茅草屋的孩子們,正走上村子西頭那高高的臺階,走入臺階之上那寬闊的學堂。緊隨其后,是這位從河邊回來的漁夫,從山林回來的樵夫,從莊稼地里回來的農夫。此時,一身素潔的青布長衫,一頂深灰的半舊禮帽,一副明亮的石頭鏡子和夾在腋下的書本、握在左手的戒尺、提于右手的算盤,讓他成了標準的鄉間文人。他走進學堂,先聽所聘老師上的英語,又親自上了一節國學,便在東廂房里與應約而來的鄉賢們商議著義學的房屋得擴大兩間教室、三間教工宿舍,學堂的義道得鋪上石子、栽樹植花。最后,他又給學堂捐了兩畝義田。從學堂回來,他鋪紙揮毫,書寫了《義學擴辦告示》,命人制碑。然后,吃一碗餃子,喝兩杯果酒,誦三首唐詩,讀一會兒線裝古籍,他又提上魚竿,做漁翁去了。hHt安康新聞網

            秦嶺南坡的漁灣田園風景區,是一曲古韻新意交相輝映的田園牧歌。村莊、民宿與山水間自然演繹的漁樵耕讀情景劇,因是當地山民和我的祖先共同以其火辣辣的激情所展示的,便如燒酒般那么熱烈地引誘著我、召喚著我。我目光發亮,心向往之。 hHt安康新聞網

            (責編:殷婷)
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